近日，清華大學(xué)學(xué)生會(huì)發(fā)起了一場“筆記大賽”，吸引了該校35個(gè)院系的眾多學(xué)生參加。“筆記大賽”結(jié)束時(shí)，共收到了221份投稿，這些筆記內(nèi)容之充實(shí)、形式之多樣、條理之清晰、字跡之優(yōu)美令人過目難忘。隨著智能手機(jī)的普及，各式新潮的學(xué)習(xí)輔助工具不斷涌現(xiàn)，不少學(xué)科的教學(xué)和作業(yè)也往往在線上進(jìn)行。但是，清華大學(xué)“學(xué)霸”們所展示的手寫筆記，還是讓不少網(wǎng)民感慨，技術(shù)再進(jìn)步，但學(xué)習(xí)上的專注態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)精神，無論在任何時(shí)代都是需要的。

　　縱觀這些筆記，雖來自英語、生物、物理等多個(gè)學(xué)科，專業(yè)跨度大，筆記的表現(xiàn)形式、風(fēng)格也有很大差異，但“邏輯清晰，條理清楚，字跡工整”卻是其共同特征。這些筆記證明，“學(xué)霸”們的學(xué)習(xí)方法或各有其異，可認(rèn)真、用心的學(xué)習(xí)態(tài)度卻是相同的。事實(shí)上，這些筆記之所以打動(dòng)人，不僅僅在于其形式上的美感，更在于背后所折射出的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　置于線上作業(yè)越來越普及的時(shí)代背景，這些一筆一畫完全來自手寫的筆記，可能頗具“原始風(fēng)”，卻未嘗不是學(xué)習(xí)態(tài)度上的一種返璞歸真。從歷史的維度來看，同樣在清華大學(xué)，林家翹聽周培源“流體力學(xué)”、王國維編寫的“清華學(xué)校研究院講義”等大師們的筆記，都是著名的學(xué)習(xí)筆記典范。雖然當(dāng)前的學(xué)習(xí)環(huán)境和大師們生活的時(shí)代有了很大變化，但不同年代大學(xué)生們在筆記上的認(rèn)真勁兒，不經(jīng)意間構(gòu)成了一種治學(xué)態(tài)度上的傳承。

　　說到學(xué)習(xí)筆記，很容易讓人聯(lián)想到這些年高考“學(xué)霸”筆記在網(wǎng)上被熱捧的現(xiàn)象。從具體內(nèi)容來看，這些筆記未必完全可以照抄，而即便是照抄，也未必真能夠?qū)髞碚叩膶W(xué)習(xí)有直接幫助。但是，筆記背后的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法，卻是更可能被學(xué)習(xí)、也可能對提高成績更有幫助的。換言之，如果只限于對具體內(nèi)容的“照抄”“模仿”，還是只學(xué)到皮毛，真正該做的，應(yīng)該是透過筆記，吸取背后的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。

　　同樣的道理，近幾年，包括清華大學(xué)、浙江大學(xué)等高校都在舉行“筆記大賽”。這種“筆記大賽”未必是要真正比出誰的筆記做得更好，更重要的是對學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)氛圍的一種正向激勵(lì)。它意在提醒更多的大學(xué)生，學(xué)習(xí)方法各有各的不同，學(xué)習(xí)工具也在不斷進(jìn)化，但是，一些看似的“笨辦法”，如手寫筆記及其背后的學(xué)習(xí)精神，卻未必真的過時(shí)了。

　　從更大的視野下來看，歷史上很多作家的草稿、大師的筆記，都成為后來的珍貴史料。人們收藏這些史料，不單純只是為了保存資料，更是保存資料背后的精神，而正是這些不斷累積的精神——如嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、堅(jiān)持，成為不斷推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。相對而言，我們或許不必夸大“學(xué)霸”筆記背后的精神力量，但在這個(gè)日新月異、變動(dòng)不居的時(shí)代，那些淳樸的筆記，卻還是能夠打動(dòng)人，讓人更真切地感知一些平時(shí)可能被忽視的品質(zhì)，譬如耐心，譬如對細(xì)節(jié)的講究。而這些不僅在學(xué)習(xí)上需要，在各行各業(yè)，在平凡生活中，都有著積極意義。

　　人們習(xí)慣把大學(xué)比喻為象牙塔，寄托了社會(huì)對大學(xué)的理想化期許。這種期許中，既包括對于創(chuàng)新、多元文化的包容，也包括對某些精神品質(zhì)的堅(jiān)守。而這些具有美感的“學(xué)霸”筆記，就依稀讓人看到了當(dāng)前的“快節(jié)奏”社會(huì)中，某些可能被淡化的精神品質(zhì)，依然在大學(xué)校園得以延續(xù)。這是其可貴之處，也是真正值得社會(huì)共同呵護(hù)的東西。

　　(作者系媒體評(píng)論員)