據媒體報道，近日寧夏石嘴山市某燒烤店未經允許擅自營業，店內多人扎堆堂食。民警發現店內5個包間共有21人聚餐，多為在校大學生，沒有按照要求保持1.5米的安全距離，也沒有做到一人一桌，隨后民警對他們進行口頭批評教育。燒烤店老板因不聽勸阻依舊開門營業，被治安拘留5日。

　　在廣大醫護人員、社區工作者乃至全國人民的共同努力下，我國的疫情防控取得了很大成效，不少地方正在積極推進復工復產，老百姓正常的生活秩序正在逐步恢復，一些地方的餐廳也開始恢復經營。然而，疫情尚未徹底結束，面對潛在的安全風險，一些人過早地放松了警惕，滋生了麻痹大意心理。“扎堆聚餐”個案背后，固然有商家利益驅動的因素，也和這些大學生漠視風險、對規則缺乏敬畏密不可分。

　　聚餐不僅能夠解決吃飯問題，還具備社交、滿足精神訴求的功能。聚餐并沒有原罪，然而媒體報道的這次大學生扎堆聚餐為何是一種失范行為?事發餐廳的5個包間里，每個包間少則3人、多則8人，食客們或靠在一起或面對面坐著，背離了當地關于疫情防控的相關規定。不論是“一人一桌”，還是人與人之間保持1.5米以上的距離，都是為了避免親密接觸造成病毒傳播;在公共空間進行活動的人們，應該認同并遵循這樣的規則。在疫情警報尚未完全解除的情況下，個別商家的“變通”，顯然要接受規訓與懲罰;少數人的僥幸心理，也需要接受批評教育。

　　使用公筷公勺也好，在公共場所保持人與人之間一定的距離也罷，健康、文明的生活方式不僅適用于疫情防控時期，也同樣適用于疫情結束之后的日常生活。這些文明習慣的建構與塑造需要“過程意識”，有些人或許會不習慣乃至會經歷“轉變的陣痛”，但通過大家的堅持最終習慣成自然，我們每個人都將從中受益。

　　每個人都不是孤立的原子，而是被嵌入到形形色色的網絡之中;一個社會的良性運行，需要秩序，而秩序需要制度、規則、文明等社會運行的潤滑劑與黏合劑。一些地方違反相關規定的扎堆聚餐顯然需要警惕——在疫情尚未徹底結束的背景下，不能過早地“放飛自我”;即使疫情結束了，公眾也應該努力養成健康生活的習慣。

　　(作者系華中師范大學文學院教師)